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命運的鎖鏈—台灣往何處去?(2)

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台灣的未來在哪裡?

許多學者用不同的角度來評論台灣現在的現象,但是大家一定會同意,中華民國現任的總統,是歷史上最難當的總統!所謂當局者迷,身處時代洪流的人們,只能從他現有立足的角度去觀察與決定,一時的對錯很難判斷,真正的對與錯,是必須留待後世才能評論的;難為了阿扁總統,因為他能施展的空間太有限了,每個人都可以攻擊他的決策,在他的心中,如何去排列事情的重要性?為家?為黨?為國?為民?還是為了其它說不出口的原因?

百年後,回頭看台灣這關鍵的十年(2000~2010),誰能預測,歷史會怎樣記載這一段混亂的時代?對每一個台灣人而言,最怕看到的記錄是什麼?

我們還是用歷史來看看吧!

1966年,吳唅,這位著名的歷史學家,胡適的弟子,堅貞的共產黨員,當時的北京市副市長,他的兩篇文章:”海瑞罷官”和”三家村札記”引來了以姚文元為首的批評,一時,筆戰紛紛;在當時,沒有人曉得,十年文化大革命從此展開,中共的開國元勳,劉少奇、鄧小平、賀龍……紛紛中箭落馬,不是鬥死,就是鬥臭,到處貼滿了大字報,紅衛兵放下學業,天天上北京串聯;”造反有理,革命無罪”,中共剛萌牙的經濟被政治狂熱徹底淹沒,每個人不問能力,只問出身,意識形態的認同是第一等大事,經濟發展因此倒退20年。

在葉劍英推翻四人幫之前,中國沒有人敢說文化大革命是錯的,直到鄧小平三度復出之後,在他”發展才是硬道理”的修正主義之下,中國才又走回發展經濟的路子。但是在文革這一段時間,誰受到的傷害最大?去過大陸的人很容易有一個明顯的觀察,他們的主管都很年輕,不滿40歲的局長、副局長比比皆是;不像台灣,在政府機關50歲能做到科長就很了不起了。為什麼?因為在文革時期成長的青年人基礎教育很差,這群人的年紀現在屆於45~55歲之間,擅於鬥爭,不擅於做事,在大陸經濟興起之後,反而被快速淘汰,所以形成了人才的斷層,讓年青人快速崛起。

回頭看看現在的台灣,在50年後的台灣歷史上,會如何記載公元2000年的台灣?

“統獨大革命就從公元2000年在台灣大張旗鼓的開始,政府縱容統獨的論戰,不同立場的台灣人民像發瘋一樣的互相鬥毆,叫罵;不同立場的媒體聲嘶力竭的宣揚各自的理念,不同立場的政客不斷的扭打造勢,台奸的帽子隨處亂飛…”。

我寫到這裡,全身不自禁的起了雞皮疙瘩,這和1966年中共文革開始時候有什麼不一樣?接下去的走法會一樣嗎?天理循環,報應不爽,命運的鎖鏈何其殘酷!史學家常常疑惑,為什麼文革時代的群眾如此盲從?有很多的分析認為是因為當時人民資訊不足,中央集權的關係;但是現在的台灣呢?資訊太充足,中央太沒權為什麼也會造成幾乎一樣的狀況?

王爾德說:”愛國主義即暴力主義”,不是身歷其境者,不能體會這句話的沉痛;當政客為了自己的私利而把禍害留給子孫時,20年後,台灣新一代的年輕人如果由於缺少競爭力而被時代淘汰,這是他們的命嗎?還是應該歸咎給誰?

※相關文章閱讀:
命運的鎖鏈—台灣往何處去?(1)
命運的鎖鏈—台灣往何處去?(3)

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網友回應
# 1

看到您4年前寫的文章,引起我的共鳴.
台灣已經亂了5年了,5年來,一切都是倒退的-經濟,民主,以及生活品質.
命運真是一種循環嗎?
還是可以被改變呢?
不禁令人感嘆.

pipi 於 12/10, 2005 9:31 PM 回應
# 2

請勿悲觀,雖然惡鬥還會持續下去,正如張老師所說:「大家要沉得住氣.」因為黎明前最黑暗的時刻已經來到,離天亮也就不遠了.

老施ㄟ 於 6/16, 2006 9:27 AM 回應
# 3

歷史定位本來就在未來式,讓我想不通今天張老師這篇跟先前的王莽與少康中興如何連貫,因為批評你先前的說詞而引來一群人的撻伐,讓我深覺得意識形態的可怕,我們不介意不反對將來任何人當總統只要是以選票選出的,只是你設了這個網站,如果能站在一個公正的立場讓來這網站流灠的人都能看到一個平心而論的論壇,進而教化甚而減少國家亂象豈不功德一件,可是就在藍綠如此對立時你卻假借著你專業來行使妖言惑眾把阿扁肯定為王莽馬英九就是少康中興,讓綠的更綠藍的更藍中間的也模糊掉,果真就是如此嗎?照目前看來馬英久了根基像也不是很穩固,他真能中興嗎?為什麼是中興?國家也不是只有國民黨的,為什麼要他中興.有情的相挺 無情的相傷 不知情的看熱鬧,國家亂成這樣究竟是誰有在愛台灣呢?還說阿扁的爆料悲歌引喻成是一種報應
這位張老師看在這篇你終於說出良心話的份上我仍會願意以此稱呼,再三懇求請你以後不要再有代入法的評論,因為歷史是未來式如何定論我們都沒資格提早說出

右弼化科 於 6/16, 2006 11:21 AM 回應
# 4

呼應右弼化科的說法.
張老師不應該把阿扁比做王莽.
因為,阿扁的歷史定位一定比王莽還差!還慘!
天理昭彰,人在做,天在看,
等著看吧.

pigu 於 6/16, 2006 4:44 PM 回應
# 5

若你等著看阿扁的下場我無異議,因為我也在等著看
只是同樣在等看下場有必要等得這麼激烈等得這麼仇恨嗎
將心比心,那白色恐怖228冤死的教人家如何平復呢
引述這篇第一段張老師說的
許多學者用不同的角度來評論台灣現在的現象,但是大家一定會同意,中華民國現任的總統,是歷史上最難當的總統!所謂當局者迷,身處時代洪流的人們,只能從他現有立足的角度去觀察與決定,一時的對錯很難判斷,真正的對與錯,是必須留待後世才能評論的;難為了阿扁總統,因為他能施展的空間太有限了,每個人都可以攻擊他的決策,在他的心中,如何去排列事情的重要性?為家?為黨?為國?為民?還是為了其它說不出口的原因?

右弼化科 於 6/16, 2006 5:03 PM 回應
# 6

坦白說,每個人的心中都有一把尺,對道德的標準與要求也不同。對於目前的政治現象,我們其實無力去改變些什麼,生命中所信仰的普世價值,似乎都與這個社會格格不入,才疏學淺,不知如何形容我的感受……..無奈吧!

ali 於 6/16, 2006 8:59 PM 回應
# 7

有情的相挺 無情的相傷 不知情的看熱鬧
有情的相挺 無情的相傷 不知情的看熱鬧
有情的相挺 無情的相傷 不知情的看熱鬧
有情的相挺 無情的相傷 不知情的看熱鬧
有情的相挺 無情的相傷 不知情的看熱鬧
有情的相挺 無情的相傷 不知情的看熱鬧
有情的相挺 無情的相傷 不知情的看熱鬧
有情的相挺 無情的相傷 不知情的看熱鬧
回眸五百次始修得一個擦身而過
百年才修得同船一渡,而我們修得幾千年才修得同船住
台灣人啊 人生苦短 不必急著記恨
讓所有的恨到此為止

右弼化科 於 6/17, 2006 12:52 AM 回應
# 8

有情的相挺 無情的相傷 不知情的看熱鬧
多麼有意思的一句話,在人生路途中,這句話也能說明許多事件。
身為一個有幸因教育而改變人生的母親而言,我對政局的憂心,來自於
對孩子未來焦慮,誠如我的好友所言,中國得強大,台灣得生存,我只是擔心
我年幼孩子的未來。我只能希望,在未來,一切能夠更好,大家能更重視自己的
生活環境以及珍惜地球資源。擁有的,要有節制的使用,不論是權力或是金錢,
對於人生的信念與價值要真誠良善;我知道我離題已遠,但這是我看完四月以來幾篇
政治文章及回應後心中的感受,如我前面所言,我是有幸因教育而改變的人,否則我可能在過著更辛苦的生活,我只希望我的孩子也有像我一樣,有感謝父母的機會。

ali 於 6/17, 2006 10:27 AM 回應
# 9

抵這啦,安呢可以嗎?

ali 於 6/19, 2006 12:27 AM 回應
# 10

痛哭流涕!

無理最會取鬧 於 12/15, 2007 9:36 AM 回應
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