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| 阿扁,眾「盼」親「離」? |
前些日子趙建銘從牢裡出來,有人問我,陳幸妤和趙建銘會不會離婚?我的回答是:不會。這兩天阿扁說,吳淑珍想離婚,免得拖累他。又有人問我,他們會不會離?我還是回答:不會。
對阿扁而言,總統做到這等地步,眾「盼」親「離」,綠營的人希望阿扁最好儘快與其家人切割,而藍營則幸災樂禍,最好一妻二秘三師四女婿五親家通通和阿扁緊緊綁在一起,這雖是人性的必然,還真是情何以堪!
離婚就能切割阿扁與女婿嗎?退黨就能切割阿扁與民進黨嗎?別傻了!阿扁現在的情境,與362年前的大明天子崇禎相比,當年李自成兵臨城下,眾叛親離,只剩太監在旁。他以刀砍殺女兒長平公主,淒然說道:”誰叫汝生在帝王家!”,兩人的心情,有何差別?
崇禎的自殺導致了他在歷史的評價不算太差,”君非亡國之君,臣皆亡國之臣”。而阿扁卻不得不繼續負隅頑抗,只因他自己也很清楚,此時下台,不只遭受萬世罵名而已,秋後算帳,必不可免,難道他能不怕?這時,他再如何揮淚對宮娥也沒有用,為了自己及家人,不管勝敗,他也只能做最後一搏。說到底,並不是阿珍和幸妤害了阿扁,而是阿扁害了阿珍和幸妤。
我在〔到底誰剋誰?〕一文中曾經感嘆:
你生在誰家,父母兄弟是誰?命盤能不能相合?是沒得選的!因此,對家人既然躲不掉,合參就更為重要。找出癥結,找出病因,才能對症下藥。
研究命運就會發現,人生之中,帶給你最大痛苦的,永遠來自於親人!不管他是出於善意或是惡意。很多時候,善意比惡意更為可怕,因為,當他認為是善意,就更加毫無忌憚。而只有親人的組合,才會把善意當作理由。
但我上文把阿扁比擬做崇禎其實不對,在政治地位上,阿扁事實上更像當年的闖王李自成,而國民黨則在一百年內,已經當了兩次的崇禎皇帝。這個歷史案例,對於國民黨的教訓,比民進黨還要大。
孟子說:”無敵國外患者國恆亡”,政治家卻給了這句話以不同的解讀。
千百年來的政治鬥爭中,毫無例外,相鬥的兩方,常常會有一方故意誇大遠方敵人的威脅,而另一方則故意淡化敵人的存在,敵國外患往往成為政治鬥爭的手段。勢弱者通常誇大,目的是凝聚士氣,勢強者則通常淡化,目的則是要瓦解心防。誇大的一方責罵對方是漢奸、投降主義者的大帽子紛紛出籠;淡化的一方則反譏對手是好戰份子、本土派,也是必然的反應。
民國22年,蔣介石厲行攘外必先安內的政策,與日軍議和,簽訂塘沽協定,全力圍剿共產黨。共產黨則鼓吹一致抗日,槍口對外,雙方繞著這個主題展開政治鬥爭。
國民黨借用明末歷史,把國民黨比做大明朝廷,把共產黨比做李自成(李是陜西米脂人,即當時毛澤東所在地延安),把日軍比做當時在關外的清軍。說如果不是流寇造反,牽制了明朝的力量,清軍不可能入關,讓中國人當了260年的亡國奴(注意,國民黨當年推翻滿清口號是驅逐韃虜,恢復中華,因此,滿人也是被妖魔化的對象,是外族)。所以,歷史不能重演,要先集中火力,安內才能攘外。
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